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Questão 31 - 1ª Fase - Unesp 2026
Gabarito
Geral
Questão ativa
Já visualizadas
Não visualizadas
Resolução pendente
- ANL
Questão anulada
- S/A
Sem alternativas
A absoluta incompatibilidade entre Jesus e Dioniso — ou, de modo mais geral, entre o cristianismo e as velhas religiões extáticas — tornou-se um princípio da teologia cristã posterior, senão do pensamento “ocidental” como um todo. Porém, para um habitante de Roma que vivesse no século I ou II, quando o cristianismo surgiu, a nova religião não deve ter parecido tão hostil a Dioniso [...]. A partir de uma perspectiva romana, o cristianismo era, a princípio, apenas mais uma religião “oriental”, vindo do leste, e, como outras de origem semelhante, atraente para as mulheres e os pobres.
(Barbara Ehrenreich. Dançando nas ruas, 2010.)
Ao tratar do surgimento do cristianismo, o excerto
Alternativas
- A
afirma que, para os romanos dos séculos I ou II, os cultos a Dioniso e ao êxtase eram considerados heréticos.
- B
sustenta que, para os romanos dos séculos I ou II, a perseguição aos cristãos representava uma forma de opressão contra mulheres e pobres.
- C
enfatiza as oposições entre os rituais pagãos romanos e as religiosidades populares procedentes da Palestina.
- D
caracteriza o cristianismo como uma derivação direta dos antigos ritos pagãos dedicados à celebração de Dioniso e do êxtase.
- E
defende que, para os romanos dos séculos I ou II, o cristianismo assemelhava-se a outras expressões religiosas existentes na época.
Gabarito:E
A alternativa correta é a E, uma vez que o sistema de crenças dos antigos romanos era politeísta. A presença do cristianismo, em um primeiro momento, tendeu à aproximação e a tentativas de incorporação entre os romanos. A recusa cristã ao panteão e principalmente à autoridade divina do imperador torna a fé cristã uma fé a ser perseguida; a alternativa A está errada pois o texto não menciona heresia, nem está escrito em uma perspectiva cristã; A alternativa B está errada pois o texto não indica perseguição às mulheres e às crianças, apenas indica os grupos sociais mais suscetíveis às crenças orientais; a alternativa C está errada pois o texto não indica oposição; e finalmente, a D está errada pois o texto não estabelece relação direta entre o cristianismo e a religião de Dionísio.
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