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Questão 48 - Dia 1 - Azul - Enem 2025

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Questão 48

Objetiva
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     A credulidade dos ouvintes aumenta o descaramento do narrador, e o descaramento deste conquista-lhes a credulidade. A eloquência, quando levada a seu patamar mais alto, deixa pouco lugar à razão ou à reflexão, mas, dirigindo-se inteiramente à imaginação e aos afetos, cativa os ouvintes condescendentes e subjuga-lhes o entendimento.

HUME, D. Uma investigação sobre o entendimento humano e sobre os princípios da moral. São Paulo: Edunesp, 2003.

No contexto do século XVIII, o autor propõe uma reflexão radical acerca da arte da eloquência restringindo-a ao

Alternativas

  1. A

    sistema de crenças, conforme a proposta kantiana de objetividade do conhecimento.

  2. B

    campo dos absolutos, semelhante ao entendimento medieval dos Universais.

  3. C

    demônio da lógica, consoante a compreensão aristotélica nos Analíticos.

  4. D

    paradigma da racionalidade, alinhado ao modelo cartesiano de método.

  5. E

    âmbito da persuasão, análogo às críticas platônicas aos sofistas.

Gabarito:
    E

A reflexão radical proposta por Hume acerca da arte da eloquência tem paralelos diretos com a crítica feita por Platão à retórica dos sofistas. A base dessa comparação pode ser atestada na visão de Sócrates sobre a arte da retórica, com a qual os sofistas falavam sobre temas gerais sem, no entanto, ter conhecimento especializado sobre eles; ao contrário, tal arte apoia toda a base de seu funcionamento sobre a resposta emocional que o público tem diante da habilidade dramática do orador. Os dois filósofos concordam que as artes, respectivamente da eloquência e da retórica, não pertencem ao campo da epistemologia ou da comunicação científica, mas sim à mera persuasão emocional do interlocutor. 

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