Dissertativa 2 - 2ª Fase - Dia 1 - Unicamp 2026

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Questão 2

Dissertativa
2

Leia os textos 1 e 2 para responder os itens (a) e (b).

Texto 1

Texto 2

Ginecropolítica

Margaret Atwood, autora do memorável O conto da aia, certa vez perguntou a um  amigo que os homens temiam nas mulheres. Como resposta, ouviu que os homens tinham medo de que as mulheres rissem deles. Ao perguntar a um grupo de mulheres o que elas temiam nos homens, ouviu que elas tinham medo de serem mortas por eles.

(TIBURI, M. Ginecropolítica. Disponível em https://revistacult.uol.com.br/home/ginecropolitica/. Acesso em 31/07/2025.)

a) Do ponto de vista das personagens retratadas, o texto 1 se divide em dois momentos. Quais são eles? Que recursos verbais e não verbais são explorados para demarcá-los?

b) Explique a formação e o sentido de ginecropolítica, que intitula o texto 2. Que relação essa palavra estabelece com o conteúdo dos dois textos?

Resolução:

a) Do ponto de vista das personagens, o texto 1 se organiza em dois momentos distintos:

1º momento (primeiro ao quinto quadrinho): medo, tensão e vulnerabilidade da mulher no espaço público. Esse momento é marcado pelo deslocamento solitário da personagem feminina, pela vigilância constante e pela sensação de ameaça. Recursos não verbais: enquadramentos fechados (pés, olhos, corpo tenso), uso de sombras e contrastes, expressões faciais de apreensão, presença masculina vista à distância, sugerindo perigo. Recurso verbal (implícito): ausência de fala, o que reforça o silêncio imposto pelo medo.

2º momento: reconhecimento, acolhimento e identificação entre mulheres. Esse momento ocorre quando a personagem encontra outra mulher e se estabelece uma relação de empatia e compreensão. Recursos verbais: falas como “Nossa, ainda bem. É uma mulher.” e “Aquele alívio de ver uma mulher que só outra mulher entende.” Recursos não verbais: mudança nas expressões faciais (alívio), aproximação física, tons mais claros e atmosfera menos opressiva.

A passagem do medo ao alívio evidencia como a experiência feminina no espaço público é atravessada pela ameaça constante da violência masculina, e como a presença de outra mulher representa segurança e solidariedade.

b) A palavra ginecropolítica é formada por composição morfológica, a partir da junção de elementos de origem grega à palavra política: necro- (morte) e gine (mulher). O termo designa a gestão da morte e da violência direcionada especificamente aos corpos femininos, isto é, um sistema em que mulheres vivem sob ameaça constante de agressão e morte por razões de gênero.

No texto 2, a noção de ginecropolítica aparece associada ao medo que mulheres têm dos homens, um medo fundamentado na violência real e histórica. Essa ideia dialoga diretamente com o texto 1, no qual a personagem feminina internaliza esse medo ao circular sozinha e só se sente segura ao reconhecer outra mulher. Ambos os textos denunciam uma estrutura social em que a violência contra mulheres não é exceção, mas um dado político e cultural.

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