Dissertativas 1 - 2ª Fase Dia 1 - Unicamp 2025

a) Para compreender o conceito de “avesso da pele”, discutido no segundo texto e empregado para nomear a obra, é importante definir o sentido literal de “avesso”: trata-se da parte interna de algo, muitas vezes invisível em um primeiro momento por ficar encoberta pela parte externa. Dito isso, é possível depreender que o “avesso da pele” a que se refere o autor corresponde ao sentimento, à subjetividade, às emoções de um indivíduo, representando, assim, aquilo que a sociedade não vê, mas torna cada ser humano único. No contexto do livro, preservar o “avesso”, ou seja, “aquilo que ninguém vê”, torna-se um ato de resistência e ao mesmo tempo um combate à segregação racial – nesse sentido, o conselho do pai ao filho corresponde a um pedido para que o jovem não limite a própria existência à cor de pele, libertando-se do racismo ao conservar a própria subjetividade. No texto 1, esse ato de resistência está ilustrado, na legenda, quando o autor afirma que os “manifestantes mergulharam em uma piscina permitida apenas para pessoas brancas”, em um ato que coloca em evidência o sentimento de que não podem ser segregados porque sua pele não é branca; na capa, por sua vez, a figura de um homem negro em um momento que antecede seu mergulho na piscina ilustra a descrição da manifestação. Desse modo, tanto a capa quanto a legenda reiteram o desejo do pai do narrador de que as pessoas possam viver livremente, independentemente de sua cor de pele.

b) O terceiro texto corresponde a uma charge. Esse gênero discursivo tem uma função social crítica e costuma ser usado para mobilizar, por meio de recursos textuais como a ironia e a paródia, uma visão opinativa sobre um evento ou situação de interesse público. Sendo assim, é possível depreender que a charge em questão indica o posicionamento do autor acerca da proibição imposta por três estados brasileiros à adoção do livro na rede pública. Para ele, tal proibição corresponde ao “avesso do avesso”, ou seja, representa uma tentativa do poder público de desprezar a individualidade, a subjetividade do indivíduo, para, então, tratá-lo de forma segregada a partir de sua cor de pele. Tal crítica pode ser percebida, no plano visual, pela figura de um homem encapuzado, em direta referência à Ku Klux Klan, que empunha uma lâmina a um homem negro, em cujas costas há uma representação da bandeira brasileira, obrigando-o a pular de uma prancha. Essa construção, portanto, dialoga com a capa do livro, citada no primeiro texto, o que representaria uma tentativa do poder público de oprimir aqueles que decidem se manifestar contra o racismo, tal qual a atitude do dono do hotel de jogar ácido na água.