Questão 34 - Inglês e Português - ITA 2014

As questões de 33 e 34 referem-se ao Texto 2, de Ruy Castro. 

TEXTO 2 

Ritos 

1 Nos filmes americanos do passado, quando alguém estava falando ao telefone e a linha de
repente era cortada, a pessoa batia repetidamente no gancho, dizendo “Alô? Alô?”, para ver se o outro
voltava. Nunca vi uma linha voltar por esse processo, nem no cinema, nem na vida real, mas era assim
que os atores faziam.
5 Assim como acontecia também com o ato de o sujeito enfiar a carta dentro do envelope e lamber
este envelope para fechá-lo. Era formidável a “nonchalance” com que os atores lambiam envelopes no
cinema americano – a cola devia ser de primeira. Nos nossos envelopes, se não aplicássemos a
possante goma arábica, as cartas chegariam abertas ao destino.
Outra coisa que sempre me intrigou nos velhos filmes era: o sujeito recebia um telegrama ou
10 mensagem de um boy, enfiava a mão no bolso lateral da calça e já saía com uma moeda no valor certo
da gorjeta, que ele atirava ao ar e o garoto pegava com notável facilidade. Ninguém tirava a moeda do
bolsinho caça-níqueis, que é onde os homens costumam guardar moedas.
E ninguém tirava também um cigarro do maço e o levava à boca. Tirava-o da cigarreira ou de
dentro do bolso mesmo, da calça ou do paletó. Ou seja, nos velhos filmes americanos, as pessoas
15 andavam com os cigarros soltos pelos bolsos. Acho que era para não mostrar de graça, para milhões, a
marca impressa no maço.
Já uma coisa que nunca entendi era por que todo mundo só entrava no carro pelo lado do carona
e tinha de vencer aquele banco imenso, passando por cima das marchas, para chegar ao volante. Não
seria mais prático, já que iriam dirigir, entrar pelo lado do motorista? Seria. Mas Hollywood, como tantas
20 instituições, em Roma, Tegucigalpa ou Brasília, tinha seus ritos. E vá você entender os ritos, sacros ou
profanos. 

(Em: http://www1.folha.uol.com.br/fsp/opiniao/fz2707200805.htm, 27/07/2009)

Nonchalance: indiferença, desinteresse.
Tegucigalpa: capital de Honduras.

Está presente no Texto 1, de Manuel Bandeira, e no 2, de Ruy Castro