Questão 55 - Dia 1 - Verde - Enem 2026

Gabarito

Questão 55

Objetiva
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     Opõem-se alguns donos de escravos aos casamentos dos escravos e escravas, e não somente não fazem caso dos seus amancebamentos, mas quase claramente os consentem dizendo: Tu fulano a seu tempo casarás com fulana: e daí por diante os deixam conversar entre si, como se já fossem recebidos por esposo e esposa. Outros, depois de estarem casados os escravos, os apartam, de tal sorte, por anos, que ficam como se fossem solteiros. Outros são tão pouco cuidadosos do que pertence à salvação dos seus escravos, que os têm por muito tempo no canavial, sem batismo: e dos batizados muitos não sabem quem é o Criador; o que hão de crer; que lei hão de guardar; como se hão de encomendar a Deus; por que adoram a hóstia consagrada; o que vão a dizer ao Padre quando ajoelham e lhe falam aos ouvidos; se têm alma e se ela morre, e para onde vai quando se aparta do corpo.

ANTONILI, André J. Cultura e opulência do Brasil.
São Paulo: Cia. Ed. Nacional, 1967 (adaptado).

A crônica, escrita em 1711, criticou a estrutura da sociedade colonial brasileira a respeito da

Alternativas

  1. A
    predominância da linguagem bíblica no cotidiano da casa-grande.
  2. B
    deficiência da moralidade católica nas cerimônias matrimoniais.
  3. C
    hegemonia da ritualística ortodoxa nas festividades religiosas.
  4. D
    superação do comportamento pagão no ambiente da senzala.
  5. E
    condição da cultura cristã no contexto de dominação.

Gabarito:
    E

A questão levanta um ponto interessante sobre a dominação escravista no Brasil colonial, e a visão do Padre Antonil é endossada por dois pontos fundamentais: o primeiro relativo ao sacramento do matrimônio e o segundo referente à introdução da cultura cristã entre os escravizados da lavoura.

No primeiro ponto, a crítica revela uma imposição de casamentos que desconsidera a verdadeira constituição de uma família com base cristã, visto que o texto censura a atitude dos senhores que, ao escolherem os casais, muitas vezes impedem a formação de laços genuínos.

Já o segundo ponto revela algo ainda maior: o distanciamento dos escravizados da lavoura em relação à religião. Eles, por vezes, não se tornam conhecedores da fé, pois o próprio senhor não é cuidadoso em ensinar a palavra da Salvação aos seus cativos, impondo-lhes apenas uma prática vazia. 

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